Indhold

• Trin
• Del 1 af 3: Forberedelse til Hajj
• Del 2 af 3: Making Umrah.
• Del 3 af 3: Udførelse af Hajj

Pilgrimsrejse til Kaaba er en af ​​islams fem søjler. Enhver voksen muslim (mand eller kvinde) med fysiske og materielle evner er forpligtet til at tage Hajj til Mekka en gang i livet. Hajj symboliserer muslimers tro, enhed og lighed.

Trin

Del 1 af 3: Forberedelse til Hajj

1. 1 Hajj, som enhver anden form for tilbedelse, skal udføres med den rigtige hensigt. Behandl Hajj korrekt. Dette er ikke bare en tur. Tidligere var udførelsen af ​​Hajj ledsaget af store vanskeligheder på vejen og ofte pilgrims død. På trods af moderne køretøjers sikkerhed og komfort, skal du ikke glemme, at dette kan være din sidste tur i livet. Så tag din Hajj -tur alvorligt. Begynd at studere rækkefølgen af ​​Hajj på forhånd, så du i løbet af Hajj har travlt med oprigtig tilbedelse frem for at lære handlingsforløbet.
   • Som enhver anden form for tilbedelse bør Hajj udføres med den hensigt at komme tættere på Allah. Det er uacceptabelt at udføre Hajj med det formål at erhverve materiel gevinst, berømmelse eller ære.
   • Hajjens ritualer bør også udføres i henhold til profeten Muhammeds Sunnah uden at indføre forskellige innovationer.
2. 2 Typer af Hajj. Der er tre typer Hajj: tamattu ', qyran, ifrad. Hver af typerne er lidt forskellige både i rækkefølgen af ​​handlinger og på tidspunktet for udførelsen:
   • Tamattu 'er den mest almindelige type Hajj.Profeten rådede til at udføre denne særlige type Hajj. Tammattu 'kendetegnes ved, at pilgrim udfører både' Umrah (lille pilgrimsrejse) og Hajj, men ikke i samme tilstand af ihram. Efter at have afsluttet umrahens ritualer forlader han ihram og sætter ihram på igen med begyndelsen af ​​ritualerne i hajj. En der udfører denne form for Hajj kaldes en mutamatti '. Oftest udfører pilgrimme hajj tamattu ', og denne særlige type hajj vil blive vist nedenfor.
   • Kyran kendetegnes ved, at pilgrim udfører både Umrah og Hajj i samme tilstand i Ihram. En der udfører denne slags Hajj kaldes kaarin.
   • Ifrad adskiller sig ved, at pilgrim ikke dør i den, og begrænser sig kun til ritualerne i den store Hajj. Ofring er også ikke inkluderet i ifrads ritualer. En der udfører denne type Hajj kaldes en mufrid.
3. 3 Organisatoriske spørgsmål. Beslut på forhånd alle organisatoriske spørgsmål: pas, visa, billetter. Hvis dit pas udløber snart, skal du ansøge om fornyelse på forhånd. Udstedelse af nyt pas kan blive forsinket.
   • Hajj -ritualer udføres i og omkring Mekka. De vigtigste ritualer i Hajj afholdes fra den 8. til den 12. i måneden Zul Hijj. Zul Hijja er den 12. måned i den muslimske månekalender. Den muslimske månekalender er 10 dage kortere end solkalenderen, så betingelserne for Hajj forskydes årligt. Den fjerde dag i måneden Zul Hiji er fristen for ankomst til Jeddah lufthavn.
   • Saudi -Arabien fastsætter årlige kvoter for antallet af pilgrimme for hvert land. For at få visum til Hajj skal du kontakte rejsefirmaer, der er akkrediteret af den saudiarabiske ambassade.
   • Af hensyn til rejsenes sikkerhed og bekvemmelighed er pilgrimme organiseret i grupper baseret på etnicitet eller territorial tilhørsforhold. Kontakt din lokale muslimske bestyrelse for at forhøre dig om Hajj -grupper i dit område.
4. 4 Mentalitet. Husk på, at Saudi -Arabien er et strengt teokratisk land. Mange ting kan virke mærkelige for dig. Bliv ikke overrasket over at se kvinder med dækket ansigt. Niqab er et traditionelt element i dametøj i muslimske lande.
   • For muslimske kvinder, der udfører Hajj, er der yderligere betingelser - tilstedeværelsen af ​​en mahram, en nær mandlig slægtning, på en rejse med hende. For kvinder over 45 år, med forbehold for rejser i en gruppe andre kvinder, kræves der ikke en mahram.

Del 2 af 3: Making Umrah.

1. 1 Inden han udfører Hajj og Umrah, går pilgrim ind i ihram, et ritual, der symboliserer åndelig og fysisk renhed. Staten ihram pålægger visse begrænsninger: pilgrimmen kan ikke bruge parfume, kosmetik, duftende sæbe, fjerne hår fra nogen del af kroppen, klippe negle, bande, skændes. Du kan heller ikke have intimitet. Kvindens ihram er forskellig fra en mands ihram. Ihram af en mand består af to stykker hvid klud. Den ene er viklet rundt om livet, den anden kastes over overkroppen. Mænd må ikke gå med skræddersyet tøj, mens kvinder forbliver i almindeligt tøj. Også mænd bør ikke bære hovedbeklædning eller dække deres hoved og ansigt.
   • Mænd udfører ghusl, fjerner hår under armhulerne, i lysken og klipper deres negle. Alle handlinger udføres med det formål ihram. Efter at have indtastet ihram, bør man ikke bruge alle former for røgelse. Sko skal være åbne og uden hæl og må ikke dække tæerne.
     • To stykker hvid klud, identisk for alle, symboliserer muslimers ligestilling, uanset deres sociale status.
   • Kvinder, ligesom mænd, udfører ghusl, fjerner hår, klipper deres negle. Parfume, kosmetik samt aromatiske olier er forbudt.
     • Kravet til damesko er det samme som for mænd. Kvinder er ikke pakket ind i stykker stof, men forbliver i deres sædvanlige tøj.
2. 2 Efter at have taget ihram på, pilgrimme recitere talbiya. Der er fem steder at sætte ihram på, som kaldes mikats, og hver pilgrim må kun indtaste tilstanden ihram i dem.Pilgrim er forbudt at passere mikat uden at komme ind i staten ihram. Når pilgrimen når mikat, reciterer han talbiya - intentionen om at udføre Hajj eller Umrah. Talbiya skal reciteres med høj stemme, indtil pilgrimen når Mekka. Talbias ord:
   • "Her er jeg foran dig, o Allah! Her er jeg foran dig, og du har ingen ledsager! I sandhed skylder du ros og barmhjertighed og herredømme tilhører dig! Du har ingen ledsager! Her er jeg foran dig og forpligter dig til dø!"
   • Hvis en pilgrim passerer Mikat uden tilstanden ihram, skal han vende tilbage til miqat og indtaste ihram.
3. 3 Kaaba er islams vigtigste helligdom; muslimer henvender sig til den under deres daglige bønner. Ved synet af Kaaba kan man lave en bøn. Dette er et af de øjeblikke, hvor den Almægtige kan besvare din bøn. Du skal indtaste moskeen med din højre fod.
4. 4 Tawaf - syvfoldig omkreds af Kaaba. Fra begyndelsen af ​​Kaaba -bypass og indtil dens afslutning skulle mænd bære deres højre skulder. Omkørslen til Kaaba foretages mod uret, så Kaaba er til venstre for pilgrim. Under omkørslen af ​​Kaaba skulle man passere bag muren i al-hijr. De første tre cirkler skal gå i et hurtigt tempo, og de resterende fire i et regelmæssigt tempo.
   • Mens du går, skal du prøve at komme tæt på den sorte sten og kysse den eller i det mindste røre ved den. Hvis det ikke er muligt at nærme sig ham, skal du i løbet af runden efter at have indhentet ham strække din hånd i hans retning og sige: "Bismi Llyahi, Allahu Akbar, wa lilyahi al-hamd." Du bør ikke skubbe og skubbe folk for at komme tættere på den sorte sten.
   • Der er ingen specifikke duaas under udførelsen af ​​tawaf, så du kan henvende dig til mig med enhver bøn og læse alle bønner.
   • Når pilgrimen fuldender den syvende cirkel, dækker han sin højre skulder og går til stedet for Ibrahim, hvor han udfører 2 rak'ah -bønner. Derefter er det tilrådeligt at drikke zamzam.
5. 5 Sige. Sa'y er en syv gange mellem to bakker: al-Safa og al-Marwa. Når han nærmer sig som-Safa, læser han den Almægtiges følgende ord: “Inna-s-Safa wa-l-Marwata min sha'airi-Llyah, faman hajja-l-bayta awi'tamar falya junaha 'alayhi ay-y-yattavwafa bihima, wa man tatavvaa hayran fa-inna-Llaha Shakirun 'Alim ".
   • Tidligere var al-Safa og al-Marwa under åben himmel, men under udvidelsen af ​​den beskyttede moske er disse to bakker placeret inde i en lang gang. Ved at starte ceremonien fra bakken al-Safa, siger pilgrimmen, der vender sig mod Kaaba, tre gange: "Allahu akbar!", Og går derefter mod al-Marwa. Under omkredsen mellem al-Safa og al-Marwa er der ingen deciderede duaer, så pilgrim kan recitere alle bønner.
   • Efter at have nået al-Marwa-bakken, ophøjer pilgrimmen, der også vendte sig mod Kaaba, den Almægtige tre gange.
   • Da pilgrimen fuldender den syvende passage på al-Marw, klipper han håret på hovedet, og det er her, hans umrah ender.
6. 6 Hårklipning. Efter at have udført sa'i, skulle pilgrimmen forlade staten ihram. Dette gøres ved at barbere håret af på dit hoved eller ved at klippe en lille del af håret af. Kvinder barberer ikke håret af, men klipper kun en lille streng af.
   • Når pilgrim kommer ud af staten ihram, må man tage almindeligt tøj på, og det, der var forbudt i staten ihram, er tilladt. Pilgrim er i denne tilstand indtil den 8., hvor Hajj -ritualet begynder, og han bliver nødt til at bære ihram igen. Derfor bør du ikke barbere dit hoved skaldet, da håret muligvis ikke når at vokse tilbage i slutningen af ​​Hajj, når han bliver nødt til at afkorte det igen.

Del 3 af 3: Udførelse af Hajj

1. 1 Når den 8. dag i Zul Hijjah -måneden kommer, går pilgrim ind i staten ihram og udråber talbiya for at udføre hajj. Han gør det samme, som han gjorde for at komme ind i staten ihram for at udføre umrah: fuldstændig ablution, iført to stykker hvid klud og recitere talbiya. Han stopper ikke med at udtale talbiya, helt op til det rituelle stenkast.Pilgrimen kommer ind i staten ihram på det sted, hvor han stoppede for at bo.
   • Alle ritualer i Hajj slutter den 12. i måneden Zul-Hiji, men det vil dog være muligt at forlade ihram først den 10.. Hele denne tid pålægges igen pilgrims restriktioner for ihram.
2. 2 Derefter tager pilgrimme til Mina - i nærheden af ​​Mekka, hvor de også opholder sig i telte, der er klargjort på forhånd til pilgrimme. Pilgrimme udfører en frokostbøn i Mina og bliver her til næste morgen. Der er ingen særlige ritualer på denne dag, pilgrimme hviler sig, lærer hinanden at kende, kommunikerer med andre pilgrimme.
   • Kvinder og mænd indkvarteres hver for sig.
3. 3 Den næste dag, den 9., efter solopgang, tager pilgrimme til det nærliggende Mount Arafat. Det er tilrådeligt at ankomme der ved middagstid. Inden aftenbønnen er pilgrimme på Arafat, vender sig til den Almægtige med deres bønner og beder om tilgivelse.
   • Inden aftenbønnen er pilgrimme på Arafat, vender sig til den Almægtige med deres bønner og beder om tilgivelse.
4. 4 Efter solnedgang tager pilgrimme til Muzdalifa, hvor de kombinerer aften- og natbøn og bliver ved med at vente til morgenbøn.
5. 5 Næste dag, efter at have afsluttet morgenbønnen i Muzdalifa, tager pilgrimme til jamarat - et rituelt stenkast. På vejen tilbage til Mina samler pilgrimme småsten, som de vil kaste på en stor stolpe (jamrat al-Akaba), der symboliserer djævelen. Hver pilgrim kaster 7 småsten lidt større end en ært.
   • Tidligere sårede pilgrimme, der forsøgte at ramme stolpen, ofte hinanden. I dag har myndighederne bygget flere etager omkring søjlerne for at lette ritualer og forhindre ulykker.
6. 6 Efter at have kastet sten, udfører pilgrimme ofringen. I gamle dage ville hver pilgrim slagte offerdyret individuelt. I dag modtager han en kvittering for betaling, når han har betalt omkostningerne ved ofret i kassen. På pilgrimens vegne vil lejede arbejdere selv slagte dyret og derefter dele kød ud til mennesker i nød.
   • Offeret kan bringes den 10., 11. og 12. i måneden Zul Hijjah. Offerdagen kaldes også Eid al-Adha.
7. 7 Efter ofret klippede pilgrimme deres hår igen. Det er nu ønskeligt, at mænd barberer hovedet fuldstændigt, mens kvinder klipper en hårstrå af.
8. 8 Derefter, som i begyndelsen af ​​Hajj, laver pilgrimme tawaf og sa'y-syvfoldige runder rundt om Kaaba og bakkerne i al-Safa og al-Marwa.
   • Efter at have afsluttet dette, får pilgrim alt, hvad der var forbudt for ham i staten ihram.
   • Herefter vender pilgrimme tilbage til Mina.
9. 9 I de næste to dage bliver pilgrimme i Mine og hver dag gentager ritualet med at kaste sten.
   • Hvis tidligere småsten blev kastet på kun en søjle (jamrat al-Akaba), kaster pilgrimme nu småsten på alle tre søjler.
10. 10 Hajjens sidste ritual forblev. Efter at have gennemført alle de ovennævnte ritualer laver pilgrimerne en afskedstawaf - syv runder af Kaaba, hvorefter de kan vende hjem.
    • Efter at have afsluttet hajj, foretrækker mange pilgrimme at besøge Medina - islams anden helligdom, hvor profetens moske og hans grav er placeret. At komme ind i staten ihram er ikke nødvendig for at besøge Medina.
    • De saudiarabiske myndigheder tillader ikke pilgrimme at blive i landet efter den 10. i Muharram -måneden.